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古美女标准:肤发唇齿,对胸无要求_英亚体育首页

发布时间:2021-05-18    来源:英亚体育72973

本文摘要:核心提醒:古代对胸部并无任何审美拒绝,也无任何标准。

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核心提醒:古代对胸部并无任何审美拒绝,也无任何标准。刻画美女的文学作品如《诗经》、《登徒子好色诗》、《洛神赋》等都对胸部只字未提。特别是在《洛神赋》铺排华丽,对女性身体流露出详细叙述之能事,可是惟独对胸部讳莫如深。《汉杂事秘辛》(有学者疑似明朝状元杨慎伪书)刻画东汉宫廷小姐时对梁商的女儿梁莹全身身体检查,可谓事无巨细。

即使提及了她的乳房,也只有“胸乳菽放”四字。可见,平胸并不影响其美。杨贵妃画像本文节录《国色天香-中国古代美女电子邮件》作者:李红 湖北人民出版社一、肤《诗经·卫风·硕人》刻画美女庄姜“肤若凝脂”。

凝脂,凝结的脂肪,平滑、细致而洁白(《朱熹集·诗经卷》)。数千年来,“凝脂”的特征仍然是中国古代美女的主要标准之一。

美女脱俗多端,却是以色居多(《闲情极相赠·声容部》李渔)。诗经云:“素者,绚也!”作为红的淋漓尽致“雪”字被视作皮肤颜色的标准。

宋玉在《登徒子好色诗》中刻画邻家女:“眉如翠羽,肌如白雪。”其他诸如“肌肤胜雪”、“肤如凝雪”、“欺霜赛雪”等词语随处可见。另外倒影、半透明、寒冷的白玉也常用不作标记美女的肌肤。

例如五代时的花蕊夫人:“冰肌玉骨清无汗。”(《避暑胜地摩河池上作》孟昶)全然的白色并非皮肤颜色的唯一标准,与白色互为协商的是粉红。曹植《洛神赋》中的女神远观“皎若太阳升朝霞”,将近看“灼若芙蕖出有渌波”。“桃花含露”、“出水芙蓉”、“入水红菱”等类似于刻画美女的词语均侧重粉红色。

某种程度刻画杨贵妃的美,白居易的诗“梨花一枝春带雨”着眼的是与白同色的梨花。而李白“一枝红艳露凝香”着眼的是与牡丹同色的艳红。宋玉在《登徒子好色诗》中刻画邻家女“著粉则太白,施朱则过于赤”,则明确提出了白里透红的人与自然美的标准,这也是一种身体健康的美。古代将白色、红色极致融合的叙述要数“不傅脂粉而颜色如朝霞映雪”(《汉孝惠皇后外传》)。

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清晨的朝霞映照在白雪上,单是意境之美,不足以美得令人心醉、令人窒息。代表人物:杨贵妃的姐姐虢国夫人。虢国夫人在姊妹中尤为美貌,很不受唐玄宗的青睐。

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一月了事十万作为卖脂粉的费用。虢国自矜鲜艳,每进出禁中,经常素面朝天(《新唐书·杨贵妃传》)。

唐朝诗人张祜叙述道:“虢国夫人承主恩,平明骑马进宫门。却斥脂粉污颜色,淡扫蛾眉朝王者。”经典链接:《太平广记》谓之《王子年补阙记》记述:刘备的妻子甘皇后玉质柔肌,姿态光艳。一次刘备召甘后到红绡帐中。

辖下远远望去,不见帐中的甘皇后只不过月下聚雪。河南进贡一个玉人,低三尺。刘备把玉人放到甘美人的身后。

甘后和玉人洁白齐润。刘备说道:“拒之我玉人乃有两也。”辖下们平看得眼花缭乱、目瞪口呆。


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